博古架是一种专门陈列多件古玩珍宝的木制柜架，“博古”的意思即为“通晓古事古物”，成语就有“博古通今”一说。将陈列古玩珍宝的柜架称作博古架，显然是十分合理贴切的。由于博古架是一种格式柜架，可同时陈列多件古玩珍宝，故又称“百宝架”、“多宝架”。这些名称，也都名副其实，恰如其分。

 博古架始见于北宋宫廷、官邸，最初，只是安放在大庭，之后随着在上层社会的流行，特别是明代，博古架进入有文化的、殷实的大户人家之后，博古架也就从大庭、客厅逐步进入内厅和书房了。及至清代，博古架达到了登峰造极的兴盛时期，连民间也普遍出现了博古架，并与清扶手椅同被公认为是最富有清式风格的家具之一。

 博古架开始作为宫廷、官邸的陈设器具时，体积是非常庞大的，几台博古架，可以一列排组成山墙那样，起到“屏风”的作用；特大者，一台就像一堵墙。架内分成若干个高低长短不一的框格，有正方形、长方形、菱形、扇形、六角形、曲尺形、半圆形等千姿百态的形状，多者可达上百格，供陈列几百件珍玩，除各种青铜器、玉器、漆器、瓷器、陶器等古董外，也放置书画卷轴。

 博古架步入普通人家后，体制因室制宜，逐渐开始“减肥”，小者盈尺，可置于桌案之上作为摆件。一般文人雅士书斋内的博古架以精致见长，安放的古董不一定很名贵，偶尔也放些精心制作的小盆景及形态各异的湖石。

 博古架的取材，早期是用松木、楠木，后来改用榉木、酸枝木、花梨木、抽木、红木，甚至紫檀木。一般说来，明式的多用黄花梨，色泽较浅，木纹明显；清式的多用紫檀木、鸡翅木，色泽较深，一般说明式的工艺水准比清式的更高。苏州拙政园见山楼下藕香榭内，有一套古代家具，内中有博古架一台，错落有致，简练大方，古朴浑厚，精巧玲珑，有典型的明代风格，它是用红酸枝制作的红木家具博古架。

 春困秋乏，夏无力，大抵说的就是恍惚如同似睡非睡的状态。这个时候，曾经的往事会变成画面，一帧一帧地闪出来。来不及记忆，脑子里的影子重重叠叠地堆垒在一起，空明无色，亦真亦幻。此时，人即便是醒着，也犹恐定睛，生怕被现实景象击碎，更怕那种突如其来的怅然和失落。

 画家左辉先生家里。那是一个夏天的午后，老先生半躺在一把古铜色的躺椅上，阳光从窗前的竹帘缝隙洒进来，斑斑驳驳的。他很安静，安详地阖着眼。小孩子则在他背后的小凳子上坐着，叽叽喳喳地砸牙说话。靠墙的地方，摆了一架很好看的家具，黑不溜秋的，我的同学说这叫博古架。那天，老先生躺在博古架前面的躺椅上，阖着眼睛。我们知道他没睡沉，因为他的身体偶尔会动一下，鼻息也很均匀。不巧的是，他女儿养的一只狸猫从窗台上溜达过来，窜到那个黑不溜秋的博古架上。“啪”的一声，上面的一只塑料墨盒摔落到地上，盖子和墨池分开，浸满墨汁的丝绵团儿干涸成一个球，滚到一边。老先生噌地坐起来，眼睛睁得老大，一丝惊恐，一闪，忽地黯淡下去。那幅宽大的黑框眼镜后面，隐约闪出了泪光。老人在小憩中看到了什么？为什么一只普通的墨盒会让老人闪出泪光？过了很久才得知，这个墨盒，是美研所一个很有名的书法家的遗物。那个年代讲究写大字报，书法家为了应付差事，就从附近的商店里买了个小学生用的墨盒，临时抱佛脚用。老先生和这位书法家交情至深，运动风头过后，就把墨盒拿回了家。这个墨盒不值钱，商店里卖，一角三分，却承载着一个人的情义。见此物落地，老先生如在恍惚中，是耶非耶？难怪！

古典家具

红木家具